Spelrum
| Giraffen | 11 |
| Krokodilen | 0 |
| Elefanten | 0 |
| Musen Böjningslistan | 0 |
| Grisen Böjningslistan | 3 |
| Inloggade | 14 |
Mobilspel
| Pågående | 19 050 |
Forumkategorier
| Användare | Inlägg | |
|---|---|---|
| vita_syrener - Ej medlem längre | 2008-12-10 21:58 | |
 | www.bt.se/nyheter/ma...ma ge-popup | |
| milla39 | 2008-12-10 22:07 | |
 | Om man tycker en del trådar e trista i forumet fattar jag inte varför man ens lägger ner på att skriva en massa negativt. Man e inte tvingad verken att läsa eller skriva inlägg, så alla ni,klicka på bakåt knappen å leta efter nåt som passar er!! | |
| vita_syrener - Ej medlem längre | 2008-12-10 22:10 | |
| Kloka ord milla | |
| milla39 | 2008-12-10 22:14 | |
| Tack vita_syrener :P Sängdax..Gonatt :) | |
| Mysteriet - Ej medlem längre | 2008-12-10 22:22 | |
| Sen är det väl så att 99 procent av världens befolkning är idioter. Följaktligen kan man raljera rätt friskt över populasens åsikter. | |
| SylviaPlath - Ej medlem längre | 2008-12-10 22:33 | |
| Håller med Van Kantig. Det måste väl ändå vara ungefär samma moral här som i vanliga livet, och där skulle man ju reagera på om någon var medvetet elak - mot en själv eller någon annan. Jag kan själv få dåligt samvete om jag tycker att jag gått väl hårt någon eller ironiserat över någons huvud (om personen inte förtjänade det), men vissa tycks "glömma" att det är människor som skriver här. Jag antar att forumet blir ett parallellt universum för dem som vill kompensera för alla gånger de själva känt sig osynliga eller nedtryckta. Detta gör de genom att utsätta andra för samma sak - allt enligt Pappa Freud. :) | |
| SylviaPlath - Ej medlem längre | 2008-12-10 22:35 | |
| Vad gäller det Mysteriet skriver, så finns det goda idioter och elaka idioter. Och bara den sista kategorin är det okej att vara elak mot. | |
| trashone - Ej medlem längre | 2008-12-10 22:37 | |
| Allt är tolkningsbart och alla tolkar allt olika, förändring kommer inte ske. | |
| rosa_kanin - Ej medlem längre | 2008-12-10 22:39 | |
| Sen är vissa bara elaka och hånfulla bara för att det går, och det kan man nog inte misstolka. | |
| SylviaPlath - Ej medlem längre | 2008-12-10 22:41 | |
| Jo, vi är ju alla människor (vilket betyder trubbel) och individer (ännu mer trubbel), men det hindrar ju inte att vi försöker. | |
| SylviaPlath - Ej medlem längre | 2008-12-10 22:44 | |
| Håller med Rosa_Kanin om att inte allt handlar om tolkning. Folk är av naturen mer eller mindre konfliktbenägna, liksom de förstås är mer eller mindre känsliga för personlig kritik. | |
| Mysteriet - Ej medlem längre | 2008-12-10 23:44 | |
| Minns att det var populasen, elak eller inte, som följde Hitler och Stalin. De som ifrågasatte och stod emot kastades förvisso i fängelse och koncetrationsläger, men ändå. | |
| SylviaPlath - Ej medlem längre | 2008-12-10 23:46 | |
| Och var Hitler ond eller god? | |
| ANDERStG | 2008-12-11 14:11 | |
 | Han var väl bortom gott och ont enligt de filosofier han gick efter. (Det finns en lag som säger att Hitler/nazismen kommer att nämnas i en forumtråd med sannolikheten 1 om diskussionen pågår tillräckligt länge.) | |
| SylviaPlath - Ej medlem längre | 2008-12-11 14:15 | |
| Det är knappast intressant vad Hitlers filosofer tyckte. Han sökte - som vi alla - de filosofer som passade hans inre. | |
| ANDERStG | 2008-12-11 14:18 | |
| Säkerligen. Lite paradoxalt med tanke på Nietzsches syften. | |
| SylviaPlath - Ej medlem längre | 2008-12-11 14:26 | |
| Vilka syften syftar du på då? | |
| ANDERStG | 2008-12-11 14:30 | |
| Tja, hans fördömande av tidigare filosofier som skapade i syfte att berättiga upphovsmakarnas moralåskådning. Men filosofi är inte min kakbit. Någon annan får suga på den karamellen. | |
| SylviaPlath - Ej medlem längre | 2008-12-11 14:40 | |
| Frågan är varför du gör avsteg från trådämnet genom att ta upp något som inte ens är din kakbit. Kan svaret vara tre bokstäver långt? | |
| Salthatten - Ej medlem längre | 2008-12-11 14:41 | |
| Alla dessa tyska filosofer som vi hanterar så vant bland alla dessa strofer glöm inte Immanuel Kant | |
